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　　以前一點都不喜歡看舞獅表演，那天卻足足看到收場。兩只穿紅著綠的獅子舞得很有靈性，敲鑼打鼓的也有韻味，怎么以前一點都沒覺得舞獅好看呢？俗語說：外行看熱鬧，內行看門道。我頂多只能算是一個看熱鬧的人了。今天碰巧心情好又有空，才體會到舞獅的特色來。

　　一、舞獅的起源和流派獅子為瑞獸，古人認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在重大活動里舞獅子的習俗，以祈吉樣如意，事事平安。

　　據資料記載，舞獅源于三國，盛于南北朝，是中國與西域之間文化交流的產物，至今已有一千多年的歷史。我國的舞獅分“北獅”和“南獅”，都各自有起源傳說。

　　舞獅中以“北獅”起源得最早。相傳北魏武帝遠征甘肅河西時，俘虜了胡人十萬之多。魏武帝把他們囚困在邊荒三年。一日，魏武帝巡視禁區，邊將設宴款待，并令胡人獻舞娛樂。胡人以木雕獸頭，兩大五小，披獸衣，集八音，武士三十余人，起舞于御前。舞者或作歡騰喜悅之狀，或作低首相憐，舞技之美妙，令武帝嘆為觀止，賜名北魏瑞獅，并恩準俘虜回國。自此，獅子舞便在北方流傳開來，遂有北獅之稱。

　　關于南獅的起源，民間也有傳說。據傳南獅源自于廣東佛山某地。相傳每年除夕，這里必出現一頭怪獸，頭大身小，身長十數尺，眼若銅鈴，來去如風，不斷呼出年年之聲，鄉人命其名為年獸。年獸出現之時，不傷人畜，只到處嚼食田間蔬菜。鄉民不勝其擾，便召集眾人，用竹篾紙料，依其形狀，扎成獸頭，涂以各色，再用各種布料剪成三角形狀，制成獸身，再集鄉民數十，攜帶響器，伏于田間橋下。等年獸出現時，兩人持著獸頭舞動，其他人群起擊動響器，聲震田野，果然驚走年獸，從此不再出現。民間因紙扎獸頭能驅走年獸，便每年制此種獸頭，于除夕鼓舞，即舞年。后來人們認為獅子為獸類中威武瑞祥的動物，便將舞年改為舞瑞獅。

　　一般來說，北獅重技，南方重意，現在的舞獅都是南北結合的產物。

　　二、舞獅的文化傳承如今，在中華大地，只要是過年或慶典，都免不了要請舞獅隊來熱鬧一番。表演開始時，舞獅隊會沿著街道擺開陣式，一路銅鑼皮鼓響著舞過去，獅舞到哪里，人群就圍到哪里，大人小孩喜笑顏開。舞獅已由一般的表演活動，發展成為一項集娛樂、喜慶、競技和健身多種功能于一體的文化體育活動，它象征的是中華民族“昂揚斗志”的姿態，是我們中國人的驕傲。隨著華人的腳步逐漸遍布世界各地，舞獅這項傳統民俗運動也成為中國傳統文化在海外的“代言符”?？梢赃@樣說，有華人的地方，一定能見到舞動的獅子。

　　我一邊觀看舞獅，一邊很納悶，那么多平地不選，干嗎要在這高高低低的臺階上下跳動？后來才明白，這也是一種力量的顯示。那四個舞獅的老師，身穿紅綢衣，腰扎黃絲帶，一前一后鉆入主色為金、紅、黃三色的獅身中。伴著鏗鏘的鑼鼓聲，跳躍、翻騰、跌撲，踩著鼓點，將威武之獅的喜、怒、哀、樂之狀舞得栩栩如生。簡單的搖頭擺身到半空的彈跳飛騰技巧，融合武術、舞蹈、雜技為一體，將舞獅表演表現得淋漓盡致，活靈活現，達到雄壯、穩健、靈巧和優美的藝術境界。沒有三兩載訓練，是達不到如此功夫的。傳說中的如“獅子上刀山”、“獅子過天橋”、“刀尖獅技”、“獅子梅花樁”等造型動作，則未能得見，盡管如此，我對老師們一個個高難度動作已擊掌叫絕，真誠嘆服，并讓我對傳統文化的認識更上了一個境界。

　　人對事物的喜好說起來也奇怪。就拿舞獅來說，喜歡它的人，不論身份，一進入角色，它就是玩耍的獅子，它就是逗樂的大頭佛，它就是敲鑼打鼓的角兒。聽朋友講過，舞獅子要真功夫，文舞花哨，武舞驚險，描摹動物的騰挪撲閃，惟妙惟肖，關鍵在于配合。此話一點不假。

　　同樣是“冬個里個鏘鏘”，“冬冬里個鏘”，今天聽起來就好象交響樂一樣，想起了小時候父親組織家鄉父老們舞龍舞獅的熱鬧盛況，想起了小時候過年的味道。